淮安历史人物之王瑶卿京剧一代宗师教

王瑶卿（-）：原名瑞臻，字稚庭，别号菊痴，晚号瑶青，江苏清江浦人。京剧一代宗师、教育家，梨园界尊奉为“通天教主”。

王瑶卿生于京剧乾旦名家。父亲王绚云是晚清著名昆曲演员。王瑶卿9岁开始学艺，早年与谭鑫培常合演《南天门》、《汾河湾》、《武家坡》对联璧合，与谭鑫培被称为“诸葛亮与周瑜”。这是他演技突飞猛进的时期。

年，他自己挑班演出于丹桂园，重排和新编了《五彩舆》、《十三妹》、《琵琶缘》、《福寿镜》、《穆天王》、《荀灌娘》、《棋盘山》、《金猛关》、《木兰从军》、《万里缘》、《庚娘传》等剧。

在这些戏中充分发挥了他的创造才能，改变了以往京剧舞台上以生行领衔的局面，形成了独树一帜，风格清新的“王派”。由于他艺术上的革新精神，时人把他同谭鑫培并称为“梨园汤武”。

谭鑫培、王瑶卿《汾河湾》

王瑶卿在表演上能博采众长，承前启后，上承梅巧玲、余紫云之衣钵，下开梅兰芳、程砚秋之端绪。他吸取前辈艺人优点，打破行当限制，兼取青衣、刀马、闺门、花旦和昆曲旦行各功之长，对唱、念、做、打都进行了新的创造，丰富了京剧旦行的艺术手段。

戏曲理论家徐凌霄誉为“非青衣、非花旦，卓然自成一宗”，改变了以往旦脚表演中唱、念、做、打只攻一端的旧规，为京剧旦脚艺术的发展开拓了宽广的道路。

王瑶卿的唱功明丽刚健、遒劲爽脆，并善创新腔，恰如其分地表现人物思想感情的变化。尤以“西皮”见长，所唱“快板”最显功力。

在做功身段方面，善于运用步法和水袖技巧表达人物，《长坂坡》“跑箭”的圆场，《武家坡》“跑坡”的下场，以及《福寿镜》“惊疯”的舞袖等，皆有独到之处。

演刀马戏，则靠功娴熟工稳，身手准确干净。对服饰、妆扮和砌末、把子等也颇多改进。

王瑶卿在表演上的突出之处，是能从生活出发，以人物的性格、身份、思想、感情为依据。他念的韵白能突破旧规，自然而生动；念京白既合乎京剧规律，又接近于生活语言，富有生活气息。

他还善于用京白、韵白相间的“风搅雪”念法，以表现特定人物的神韵和风采。演旗装戏描摹宫廷贵妇的声容仪态，细致入微，曲曲传神。

他把生活和艺术有机地结合起来，调动一切艺术手段，塑造了许多形神兼备、栩栩如生的艺术形象，如嫉恶如仇、见义勇为、明快爽朗的何玉凤（《十三妹》），勇猛多智、代父从军的花木兰（《木兰从军》），反抗暴力、宁死不屈的胡阿云（《万里缘》），文武双全的梁红玉（《娘子军》）以及天真活泼、有勇有谋的荀灌娘（《荀灌娘》）等，无不脍炙人口，称盛一时。

晚年为《白蛇传》、《柳荫记》、《牛朗织女》设计唱腔，突破了七字句、十字句的格律，有较多的创造。他的艺术创造，丰富了戏曲表演艺术的现实主义传统。

王瑶卿46岁()时因“塌中”息影舞台，此后即致力于培养后学的事业，几十年如一日，努力不懈，在戏曲教育方面可称一代宗师。他学识渊博，善于发掘学生的优点，因材施教，展其所长。入室弟子数以百计。

京剧“四大名旦”均受业于门下。主要传人有梅兰芳、荀慧生、程砚秋、尚小云、赵桐珊、于连泉等。

中华人民共和国成立后，历任中国戏曲学校教授、校长，中国文学艺术界联合会委员。年在第一届全国戏曲观摩演出大会上，中华人民共和国文化部授予他荣誉奖状。

另一位京剧表演艺术大师、麒派创始人，“麒麟童”周信芳（-）亦是祖籍浙江慈溪的清江浦人。淮安还是淮剧的故乡，今淮安戏曲博物馆有对淮安戏剧历史的专门介绍。

在近现代文艺界，有重要影响力的淮安名人还有：摄影大师郎静山（-）；雕塑艺术家滑田友（-）；作家陈白尘（-）、吴强（-）、陈登科（9—）等。

淮安火星庙街王瑶卿故居已被拆迁，北京大马神庙28号亦有王瑶卿故居，淮安清浦区闸口有周信芳故居，上海市东平路有周信芳艺术研究会，静安区长乐路有周信芳故居，宁波慈城镇有周氏全恩堂等。

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