清河记忆清河的道路分布原来是这样的
清河记忆
作者：杜泽宁
道路分布
历史上清河是南北通衢的要冲之地，进出京城的官马大道纵贯古镇，作为京畿大道上的枢纽节点可分路四方，从而构成四通八达的走向通道。
旧时，途经清河的道路有南行、北行之分，南行起点在清河街南口娘娘庙一带，分布有向南、向东、向西和西南方向的几条大道。北行起点在清河街北口真武庙、三圣庙前，分别有北行、西北行、东行和东北行几条大道。这些大道呈放射状,形成伸向四野的条条道沟。如今，有的道路已经荒弃，有的复耕为农田，有的被改造成新的交通主路。
清河道路示意图
西北行道
清河西北行道，是幽州（今北京地区）北上居庸关的一条古道，是辽金元代至明初时期，幽州通往西北边关的主干路。早在殷商时期道路已经出现，与清河聚落的早期形成有着密切关联。
秦汉时期，这条古道是“九塞居庸”的古驿道。驿是为传递公文的官员提供住宿、换马的处所，亦称邮驿，驿的下面则称为铺，作为传车驿马通行的道路称作驿道。“两汉”时代，由蓟城通往居庸关的驿道途经清河地区，清河北岸建有守护蓟城的古边城。辽时，辽天保元年（年）在清河设驿馆，谓之“清河馆”。
辽金时期，蓟城改为燕京后，燕京北行居庸关的大道主要有两条。一条出金中都的通玄门，由海淀经青龙桥，与清河西北行古道汇合。另一条出金中都的崇智门北上清河，由清河“大口”（今清河镇）分路西北，经皇后店、皂角屯、龙虎台、南口，出居庸关。元朝修建大都城后，清河古道成了元代帝后往来大都与上都之间的古驰道。
史料记载：元泰定五年、天历元年、天顺元年（年）九月,上都王禅游兵至大口,雅克特木尔迎战于榆河。元至顺元年（年）五月,车驾发大都,次大口,次龙虎台。《日下旧闻考》引元籍《近光集》称：“至正十二年（年）四月，……大驾北巡上京，例当扈从，是日启程，至大口，留信宿。历皇后店，皂角，至龙虎台，皆钠钵也”。钠钵为契丹语，即行在、宿站、营盘之意。
明清时期驿道示意图①
时至明景泰三年（年）昌平县署迁入永安城。嘉靖三十六年（年）榆河驿也迁入永安城，北出居庸关的大道为此自西线东移。新驿道从昌平永安城的本城铺起，南经道前铺、沙屯铺、沙河铺、回龙观铺、清河铺，至宛平县的双泉铺、石碑铺到会同馆或宛平县前铺。无论西线旧驿道，还是东线新驿道，都在清河汇合分路，清河成了京城北行大道的重要路站，明廷在清河置递铺。《顺天府志》记载“急递铺八”，有清河铺。
清时朝廷沿袭旧制，每六十里设驿，十至三十里设铺，清驿道与明驿道基本相同。由昌平南下的驿道自城铺南行一里至道前铺，十一里至沙屯铺，八里至沙河铺，十八里至回龙观铺，十二里至清河铺，五里入宛平双泉铺，再南行可至京师皇华驿总铺。过境清河的驿道演变为“官马大道”、“官商大道”，对清河畿甸的开发起到极大的促进作用。
①根据《北京地方志古镇图志·沙河》“明代驿道、御道、关隘道路路线示意图”改绘。
文章摘自《京北畿甸--清河镇》
编辑刘杰
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