这群淮安人,竟然真的要去找美猴王hel
一座城,坐落于淮河的最开阔处,掌管着运河上一丝一缕、一钱一锱的往来。
一个人,少年即有文名,性格诙谐,多才多艺,写下旷世名篇。
一部书,写尽天上人间,美猴王横空出世,腾云驾雾传遍九州,七十二变闻名天下。
这座城叫淮安,这个人叫吴承恩,这部书叫《西游记》。
昨天下午,淮安区吴承恩故居一片火热,由市委宣传部策划指导,市委外宣办、淮安区委区政府、淮安报业传媒集团、淮安西游产业集团联合组织,淮安区委宣传部、淮海晚报社执行的“西游逐梦路在脚下”全媒新闻行动激情启动。
一次穿越古今的新闻、宣传、推介之旅
本次全媒新闻行动将实施西游寻根、西游寻踪、西游演绎、西游推介等四个部分的重点宣传。
一是西游寻根。《西游记》在淮安这片神奇的土地上崛起,其背后有着融合民族图腾、本土文化、外来宗教等包容天下的特性,挖掘和展示淮安这片土地深厚的历史背景和文化渊源对吴承恩及其创作的影响,可以激发当代淮安人的自豪感和自信心,具有强烈的现实意义。
二是西游寻踪。《西游记》自诞生以来,在中国以及世界范围内产生了广泛而深远的影响,沿着唐僧师徒西游的轨迹进行实地探访,既可以活化西游故事中的情、景、人,又可以通过《西游记》架起淮安与各地的文化互通、资源共享、经济交流。
三是西游演绎。年来,通过多种艺术形式,《西游记》为人们所熟知和传播。此次行动将走近这些艺术形式,从不同的角度彰显西游文化的强大魅力和影响力。
四是西游推介。将以《淮海晚报》为主体,充分运用报业集团的媒体资源,通过各种全媒体平台,对活动进行全方位报道。与各地主流媒体联络,通过当地媒体介绍淮安历史文化资源和经济社会发展情况。与市文化、旅游等部门合作,适时组织文化旅游交流推介活动。
在此基础上,还计划以“大圣归来”为主题,举办西游记文化论坛,以及“寻找七十二变——《西游记》诞生地淮安行”媒体推介会等多种活动。
美丽的淮安是《西游记》的作者吴承恩的故乡。这里人文荟萃、名人辈出。在这里,可以游吴承恩故居。孙悟空扮演者的著名表演艺术家六小龄童(本名章金莱)名扬中外,为表彰“章氏猴戏”家族对弘扬“西游”文化的杰出艺术成就,在吴承恩故居东侧兴建有中国第一座“猴王世家”艺术馆。
奇人年,奇人诞生。他就是吴承恩,出生在河下打铁巷,父亲是个小生意人。吴承恩出生时,没有神奇的事情发生。按照中国文化传统心理,伟大的人物诞生总会出现祥瑞,就算不是一条龙破窗而入,也要像60年以后吴承恩的上司、浙江长兴县令归有光那样,被传在他出生时,窗外闪过一道红光。
吴承恩祖上数代单传,高祖吴鼎,曾祖吴铭,祖父吴贞,父亲吴锐,都是单字取名。年正值正德元年,45岁得子的吴锐打破了家族取名传统,给儿子取名吴承恩,字汝忠,个中深意不言而喻。
吴承恩是个神童,文名远扬,17岁就中了秀才,可谓少年得志。省里的督学慈爱地摸着他的头说:“一第如拾芥耳。”但是,对于想走科举之路的吴承恩而言,他多了很多“屠龙技”,善书、善画、善弈、善诗文。年幼即好奇闻的他,“在童子社学时,每偷市野言稗史……私求隐处读之。”成年后,他还写了一部“不专明鬼,时纪人间变异、亦微有鉴戒寓焉”的志怪小说《禹鼎志》。
技多压身,压的是科举之身。接下来的近三十年里,吴承恩屡考屡败,成了一名老秀才,最后不得已进南京国子监当了一名贡生。
还好,感谢老天给了吴承恩一颗热爱文学、热爱奇志的心。科举的道路上少了一个举人或进士,中国乃至世界文坛上多了一位大师。
吴承恩有一首词叫做《送我入门来》,他在词中写道:
“玄鬓垂云,忽然而雪,不知何处潜来?吟啸临风,未许壮心灰。严霜积雪俱经过,试探取梅花开未开?安排事付与天公管领,我肯安排!狗有三升糠分,马有三分龙性,况丈夫哉!富贵无心,只恐转相催。虽贫杜甫还诗伯,纵老廉颇是将才。漫说些痴话,赚他儿女辈,乱惊猜。”
著名西游记研究专家、淮安学者蔡铁鹰先生认为,这是吴承恩写作《西游记》的宣言。那么,相比于曹雪芹的“满纸荒唐言”,吴承恩说了哪些痴话?《西游记》里有答案。
奇书唐僧取经的故事自古有之,孙悟空、齐天大圣的故事在中国大地上一代代传播。没有吴承恩,依然会有西游故事,但绝不是今天让我们心动追捧的《西游记》。
在《西游记的诞生》一书中,蔡铁鹰先生写道,唐僧取经故事经过了六个阶段的演化过程,分别是:
第一阶段:唐代西域流传的原生取经故事;第二阶段:晚唐五代的变文《大唐三藏取经诗话》;第三阶段:宋金时期的队戏《唐僧西天取经》;第四阶段:元朝吴昌龄杂剧片段《唐三藏西天取经》、杨景贤杂剧《西游记》;第五阶段:残存的平话《西游记》与宝卷片段;第六阶段就是吴承恩百回本《西游记》。
蔡铁鹰先生认为,“《西游记》经过了吴承恩之手才由一系列杂乱无章的戏曲说唱演化为系统的长篇故事,才有资格进入世界名著的行列。”据统计,除去大闹天宫与唐太宗游地府两个取经前的故事,《西游记》一书中共有完整的故事41个,其中有三分之一左右是吴承恩原创的。此外,吴承恩还对已有的故事进行了“丰腴神骏”“逸趣横生”的改造。此外,“把神仙弄得与人间百姓有一样的七情六欲,是《西游记》成功的最大诀窍。而让所有取经故事都沾点人间烟火味,是吴承恩的重要贡献之一。”
最为重要的是,吴承恩为《西游记》重塑了灵魂,塑造了美猴王惩恶扬善、见义勇为、张扬正义、嫉恶如仇的高大形象与鲜明个性。
“大明万历二十年,南京夫子庙附近一家叫作‘金陵世德堂’的书坊突然热闹起来,不大的店面已经有些拥挤……从这个不大店面出去的客人,每位都带走了一个用油纸捆扎好的大包。那是一套书,一套叫作《西游记》的志怪,厚厚的二十本。”
在今年出版的《吴承恩传》中,蔡铁鹰先生这样描述《西游记》初次与读者见面的时刻。彼时,吴承恩已经去世十多年。世德堂版《西游记》全称叫《新刻出像官板大字西游记》,目前藏于台湾外双溪故宫博物院,北京图书馆有微缩胶卷版。
《西游记》一面世就受到追捧,“里巷细人乐道之”,并于年与《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》一起被列为明朝四大奇书。由于自身具备的文化交流潜质以及精彩的故事情节,《西游记》很快驾起筋斗云走向世界。距世德堂出版不到20年,《西游记》就传到了朝鲜半岛。年,日本开始翻译《西游记》,并于年完成。目前,日译本《西游记》多达30余种。年《西游记》英文选译本出版。德文版年出现,法文、俄文、捷克文、波兰文、西班牙文、罗马尼亚文、越南文等版本相继出现。英国大百科全书称赞《西游记》为“中国一部最珍贵的神奇小说”。美国大百科全书赞誉其为“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,与《荷马史诗》《罗摩衍那》《神曲》《唐吉坷德》《浮士德》《百年孤独》等世界名著比肩。美猴王的形象也为世界各地的人们所熟悉并喜爱。
奇艺《西游记》里的故事实在精彩奇幻,美猴王实在正直可爱,文化精神内涵实在丰富深厚,怎能不为各种艺术青睐和钟爱?四百多年来,戏曲、木偶、影视、动漫、杂技、评弹等多种艺术形式对《西游记》进行了不同演绎和呈现。
最出风头的《西游记》戏曲改编为绍剧。年,绍剧《孙悟空三打白骨精》由浙江绍剧团演出,当时,南猴王六龄童扮演孙悟空。年该剧拍成彩色戏曲片,轰动全国,远播72个国家和地区。年11月10日,该剧在北京中南海怀仁堂演出,毛泽东、周恩来、刘少奇等国家领导人观看。演出结束后,周恩来高兴地抱着小六龄童上台祝贺演出成功。
关于《西游记》的影视作品更是数不胜数,光影之下,西游故事得到完美呈现。上世纪20年代,电影处于无声时代,中国拍摄了《孙行者大战金钱豹》《盘丝洞》等十多部西游记电影,上映时场场爆满。上世纪60年代,香港邵氏拍摄了《西游记》《铁扇公主》《盘丝洞》《女儿国》《红孩儿》等“西游记五部曲”,轰动一时。最为国人津津乐道的,当属中央电视台出品、杨洁导演、六小龄童主演的电视剧《西游记》。该剧于年播出,三十年来,每到寒暑假就会成为荧屏霸主。此后,《大话西游》《大闹天宫》《三打白骨精》《西游降魔篇》以及由淮安参与投资的《大圣归来》等电影,以及香港TVB、浙江电视台、张纪中等版本的《西游记》电视连续剧,每次上映都能引起极大
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