淮安名人刘鹗九死一生闯北京,著录第一

刘鹗不但心系天下苍生，他还念念不忘为家乡造福。年，刘鹗在争取修筑卢汉铁路失败后回到北京，向朝廷提出兴建津镇铁路——铁路经山东穿越整个富庶的淮扬里下河地区过淮安达镇江，这本是一件造福乡梓的大好事，不想遭到镇江在京官员的强烈发对，导致流产。刘鹗还因得罪了镇江官绅，被开除乡籍，为日后被流放埋下了祸根。由于这些人的鼠目寸光，镇江丧失了一次实现历史转折的大机遇，让人扼腕之时，而我却不得不为刘鹗的远见卓识所折服。

“不向杞天空堕泪，男儿意气古今齐。”有凌云壮志的刘鹗没有气馁，可他的先知先觉和忧国忧民之心，岂是常人能够理解的？他曾在给好友罗振玉的信中写道：“晋矿开则民得养，而国可富也。国无素蓄，不如任欧人开之，我严定其制，令三十年而全矿路归我。如是，则彼之利在一时，而我之利在百世矣。”但事与愿违，虎视眈眈的外国入侵者，怎可能为大清的利益着想，怎能容下处处为大清王朝利益着想的刘鹗，而画地为牢的国人更不能容下这匹野马，遂攻击其为“贪利枉法之徒”，欲将“害群之马”得而诛之。

英军在菜市口监斩清廷主张抵御侵略官员

也许是上苍惜才，年义和团起义时，要杀尽所有沾着“洋”味的人，值得庆幸的是，刘鹗因年初南返，逃过一劫。同年，八国联军攻陷北京，大肆烧杀抢劫，被杀自杀饿死者不计其数。刘鹗在京的几个亲戚都九死一生逃回家乡，可“以养天下为己任”的刘鹗却“九死一生闯北京”，如此的英雄气概，几人能比。

当时，京内饥民陈尸街头，商人囤积粮食，牟取暴利。京外，交通受阻，南粮难调。刘鹗四处奔走，托人将被俄抢占后因为有老鼠而欲焚烧的太仓米全部买出，赈灾救民，救民无数。没想到此等爱国爱民之举却授人以柄，为他埋下了致命的祸根。一心为国为民的刘鹗，救完灾民后，立即又投入另一场抢救中，四处收集庚子之乱散失民间的古董古物。

刘鹗与友人

王懿荣是一位研究中国古代钟鼎文化的金石学家。因为生病，发现一种叫作“龙骨”的药材上有字，断定是非常遥远的古人占卜用的一种记录，还没来得及仔细研究，就被任命为京师团练大臣，处理防卫北京和抵抗八国联军的事务。在慈禧和光绪帝逃离京城后，王懿荣临危受命，率众奋力抗击联军，誓死不做亡国奴，最终投井殉国。他的长子王翰甫为还债，变卖家中文物时，将多片龙骨卖给了刘鹗，只有刘鹗才能完成他父亲未完的研究，完成他父亲未了的心愿。

果然，刘鹗没有辜负好友的心愿，经过潜心研究，最终判断其为殷人的刀笔，是华夏文明的历史源头。刘鹗将人们的目光准确地拉到那个重要的时代，让中华文明成为人类最早的四大古文明中唯一没有中断者。刘鹗先后从河南、北京、天津等地搜罗了余片，并且从中精拓了片，于年印成《铁云藏龟》一书。此书成为我国第一部藏录甲骨文的著作，为甲骨文的研究工作揭开了序幕。

《铁云藏龟》

《铁云藏龟》是“殷墟”甲骨文历史上的第一部著录书，刘鹗辑，年（清光绪二十九年）抱残守缺斋石印出版，“抱残守缺斋所藏三代文字之一”的专书。

年，刘鹗从他所收藏的五千馀片甲骨中精选片，编成《铁云藏龟》六册。原刊本有罗振玉序、吴昌绶序和刘鹗自序。

在该书的自序中，刘鹗记述了发现龟骨兽骨文字以及王懿荣收骨甲骨的过程，还记述了文字从古籀到隶书的发展过程，第一个提出了甲骨文是“殷人刀笔文字”，这对于甲骨文的认识具有非常重大的意义。该书将甲骨文由只供少数学者观赏摩挲的“古董”变为广大学者研究的资料，在甲骨学史上具有不可磨灭的开创之功。

其后，原先曾在刘家任过家塾先生的上虞罗振玉，又从刘氏赠送他的未曾著录过的甲骨中精选数十板，为之影印，定名为《铁云藏龟之余》（）。年上海隐庐重印吴、刘两序本。后附《铁云藏龟之余》，每片之旁并附有鲍鼎的释文。这本书许多拓片用白粉描过，字迹失真，且多错描，误释的也多。

几十年后，上海的孔德图书馆获得一批会稽吴振平旧藏甲骨龟片，沈尹默、金祖同、李旦丘考证为刘鹗旧物，虽有一部分为《铁云藏龟》著录，但大多数未经著录，于是选其93板，略加按语，并著释文于后，遂成《铁云藏龟拾零》（）一书。

刘鹗同乡人叶玉森氏，在刘鹗身后得其遗藏甲骨板，从中精选板，为之墨拓石印，并附考释文字，书名《铁云藏龟拾遗》（）。

年台湾艺文印书馆严一萍重印本，拓本旁又附已摹本。严氏又对《铁云藏龟》一书重新整理、断代分类，编为《铁云藏龟新编》（），计收录甲骨片。

刘艳梅，江苏淮安人，年出生，大专，会计师。文章发表在《中国文化报》《新民晚报》《农民日报》《中国组织人事报》《华文百花》《中国农垦》《做人与处事》等报刊杂志。年在第十三届中国盱眙国际龙虾节散文大赛中获三等奖，年荣获第七届“漂母杯”全球华文母爱爱母散文诗歌大赛优秀奖。现为江苏省散文学会会员、淮安市作协会员，清江浦区作协理事。

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